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  • 福建芗城区风景名胜古迹

      福建芗城区风景名胜古迹   南山寺   南山寺位于漳州南郊的丹霞山麓、九龙江畔。始建于唐开元二十四年(736年),为闽南著名的千年古刹。“南山寺”三字题额为明末著名书法家黄道周手迹。...

    不详

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  • 高邮宗教情况

    香客来敬香,连续三天路上行人不绝,寺内人山人海,山上香烟缭绕。司空寺是明、清之际高邮八大名寺之一。旧时山中盛产药草,曾引来许多方士在此结庐,采药练丹;相传东晋司徒谢安曾隐居在此炼丹;南齐有一亘姓方士在...

    不详

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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    金紫崇禄大夫、检校司空、左金吾卫将军兼御史大夫、上柱过柬之;次男、彰 宫汉儿副都部署、银青崇禄大夫、栓校尚书、左仆射兼御史大夫、上柱国衡之;长男新妇、清河郡张氏;孙新哥;孙杨七;将男新妇、京兆郡杜氏;...

    孟昭凯

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  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    始终抱着一种若即若离、敬而远之的态度。他一生之中真正参与政治的时间只有四年多,但最终因为和当权者政见不同而分道扬镳。孔子第一次参政已是51岁了,在他的祖国鲁国任中都宰,一年后因卓有政绩被升为小司空,...

    冯学成

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    初为鲁国司空,周敬王二十年(前500年)任大司寇执行相国的事务,诛杀乱政的少正卯后,鲁国大治。其后周游列国13年,终以各国君主远贤人亲小人,不见入用,时年已68岁;遂无意仕途而从事学术工作。删诗书,订...

    不详

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    大批的西藏僧人亦受到蒙古王室的尊崇,他们有的受封为王,有的被皇子、宗王们奉为上师,有的在朝廷做官,取得各种封号,《元史·释老传》所谓帝师弟子“号司空、司徒、国公,佩金玉印者,前后相望”的记载,生动而...

    不详

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  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    顾及偏处凤翔一隅的有利时机,积极整顿内部,以巩固自己的统治。史称李茂贞“居岐,以宽仁爱物”。[38]用人不疑。[39]食“往往席地而坐,内外持管 者,亦呼为司空太保”。事母以孝。“遂致上下服之”,[...

    李斌城

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  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

      汉唐之际政教关系演进中的长安佛教   任杰   在人类历史上,国家政权与宗教的关系(即政教关系)由国家政权的产生相伴而来。而对国家产生后,从外部传入的宗教来说,其与国家政权的关系则由...

    任杰

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  • 论回鹘文化对契丹的影响

    回鹘专用于王子,契丹却不同,可用于对司空或边疆巡视官员的称呼。在女真语中,该词亦指边将,当为契丹术语的借用。   9.梅里《辽史-国语解》:“梅里,贵戚官名。”享有此官号者常受遣出使,如《新五代...

    不详

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  • 《浮山志》第五章:人物

    战之利害,使双方数十年无战事。后与文彦博同为宰相,天下称为“富文”。英宗时封郑国公,再拜为相。后因王安石推行新法,他不能与之抗争而求退。后以仆射判汝州,加拜司空,进封韩国公,卒谥丈忠。仁宗年间,富弼常...

    不详

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